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By Olivier Grenouilleau

Dans cette nouvelle étude d’histoire globale, Olivier Grenouilleau revisite à neuf les trois grandes dimensions d’un très vieux sujet : chronologique, en remontant dans le crossé à partir des XVIIIe et XIXe siècles, parfois jusqu’à l’Antiquité ; géographique, en portant le regard au-delà du monde occidental, jusqu’à los angeles Chine, au Japon et aux mondes musulmans ; thématique, en dépassant l’histoire des religions, pour se pencher sur l’analyse de los angeles pensée et des pratiques politiques, l. a. géopolitique et les kin internationales.
Loin de se réduire à l. a. France et à Victor Schœlcher ou aux États-Unis et à l’Atlantique colonial, los angeles query de l’abolitionnisme couvre en effet un huge spectre. Si l’esclavage n’est jamais allé de soi (sinon pourquoi aurait-on inventé tant d’alibis pour le légitimer ?), ce n’est qu’à partir de l. a. fin du XVIIIe siècle que des hommes se sont élevés afin non de le réformer ou de l’« humaniser », mais de l’abolir.
L’auteur montre que ce caractère profondément révolutionnaire et largement méconnu du projet abolitionniste se conjuguait avec un réformisme de l’action. Apparu autour de quelques hommes inscrits dans des réseaux internationaux, il s’est incarné dans l. a. création de sociétés abolitionnistes, qui, through los angeles Grande Bretagne, parviendront à le transformer en une croisade planétaire.
Quoique fondé sur des valeurs profanes et religieuses, l’abolitionnisme dut sans cesse se justifier sur le terrain de l’utile, et notamment de l’économie politique. Cela n’alla pas sans des kinfolk ambiguës entre abolitionnisme et colonisation, au nom d’un « commerce légitime » avec l’Afrique en particulier. Au ultimate, Olivier Grenouilleau montre remark le projet abolitionniste a pu s’élever d’un wrestle solitaire de quelques individus à un phénomène international inaugurant une liste ininterrompue de conquêtes au nom des droits de l’homme.

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by Richard
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